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Nouv.
L'odyssée dans l'univers initiatique maçonnique : Initiation et tenue solennelle au grade d'apprenti
Jean Bartholo
- Teletes
- 12 Novembre 2024
- 9782370190383
« Je ne sais pas ce que je cherche mais je le cherche ardemment. » Décider de se mettre en chemin c'est avoir l'enthousiasme de partir pour un voyage qui va apporter des éclairages différents sur l'essentiel qui nous habite. Jean Bartholo nous invite à une odyssée intérieure dans l'univers maçonnique à partir des points clef du rituel de l'initiation puis de ceux de l'ouverture et de la fermeture d'une loge du premier degré au Rite Écossais Ancien et Accepté. L'entrée dans ce parcours initiatique est le début d'un long voyage car il est sans fin. On ne peut faire le tour du mystère maçonnique, ni l'appréhender dans son ensemble, ou le saisir une fois pour toutes, pour la simple raison que nous nous sentons progressivement intégrés et avons le sentiment de redécouvrir à chaque fois l'itinéraire proposé. C'est le propre de la tradition plus on progresse sur le chemin plus il nous illumine.
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La question du sens est une question essentielle, qui revient et reviendra aussi longtemps que l'homme s'interrogera sur lui-même, et que l'individu réalisera qu'il ne peut se suffire à lui-même. À un moment ou un autre de son existence, chacun s'interroge sur le sens de la vie, de ses actes, de ses engagements. La quête du sens répond ainsi à un besoin de justification, car rares sont ceux qui ont le courage d'un Nietzsche reconnaissant la mort du sens avec la mort de dieu. La recherche du sens est donc une construction spirituelle ou philosophique en réponse à une inquiétude pour quelque chose (valeur, idéal, action) ou quelqu'un, et s'accompagne d'un besoin d'agir, de créer, de se responsabiliser. Au-delà d'une justification de nos vies, la construction du sens tend ainsi à une forme de pacification de l'esprit, à une paix de l'âme. Nous aspirons tous à une forme d'absolu que nul n'atteint. Mais qu'importe, car ce qui compte n'est pas le but mais le chemin. Comme l'indique Guy Arcizet dans la préface, l'important c'est « de construire et dérober à l'irrationnel et à l'inconnaissable installés une part du royaume de la connaissance ».
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La démarche du Franc-Maçon, notamment dans le Rite Écossais Ancien Accepté, se déroule à l'aide de rituels liés aux textes sacrés judéo-chrétiens, et notamment L'Évangile de Jean. Cet Évangile, dans la plupart des loges, est une des trois grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie, avec le compas et l'équerre, qui figurent sur l'Autel des serments sur lequel le nouvel initié prête serment. Le titre de cet ouvrage, ''Le Franc-Maçon lit l'Évangile de Jean'', indique bien le point de vue de cette nouvelle méditation de Jean Bartholo. Il ne s'agit pas d'une présentation générale du texte, mais d'un regard porté sur la démarche d'un Franc-Maçon. En définissant ainsi le projet, l'auteur en dit les limites... et l'intérêt. Il appelle l'attention des lecteurs sur les passages qui ont un rapport avec le cheminement maçonnique. Le Prologue, les Noces de Cana, les marchands du Temple, l'entretien avec Nicodème, l'Aveugle-né, la rencontre avec la Samaritaine, la Mort et la Résurrection, ainsi que certains passages célèbres du discours du Christ, sont autant de scènes initiatiques qui nous incitent à méditer. Ce n'est pas sur-le-champ que l'on saisit au mieux le sens des événements que l'on vit. Il a fallu du temps aux disciples du Christ pour comprendre. Il en est de même dans la démarche maçonnique. Prendre conscience de ce qui s'est déroulé lors de l'initiation, du pourquoi du meurtre d'Hiram et de son relèvement en chaque maître, n'est pas immédiat. Jean Bartholo nous montre comment la démarche maçonnique pénètre les mystères de la vie à la manière de Jean, en utilisant les forces et les facultés intérieures de l'homme, pour accéder au monde spirituel.
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La voie du blason ; lecture spirituelle des armoiries
Pascal Gambirasio d'asseux
- Teletes
- 20 Juillet 2012
- 9782906031777
Au-delà et avant même d'être un signe de reconnaissance individuel, familial ou d'Ordre, dans les batailles ou les tournois, le blason, création originale et originelle de l'Occident chrétien, se présente essentiellement comme un véritable portrait céleste, vivant et vivifiant, qui exprime au travers de ses couleurs et de ses tracés, de ses figures (pièces honorables ou meubles) la vocation spirituelle de son porteur. Il existe ainsi, à proprement parler, une lecture spirituelle et donc une voie du blason. Une voie authentiquement initiatique au double sens d'un point de départ (initial) de la Queste et d'un cheminement intérieur, d'un acheminement de l'âme vers elle-même et vers son Créateur. De sorte que les armoiries, pour être réellement 'entendues', c'est-à-dire 'déchiffrées', doivent être essentiellement contemplées comme une icône. D'ailleurs, en leur réalité ultime, ce sont bien les armoiries qui, tout comme les icônes, regardent l'homme au coeur de son intériorité, lui révèlent le secret de son être et l'invitent à son accomplissement dans la lumière de l'Esprit qui est Amour. Ce livre souhaite contribuer à donner la clé de ce regard. Pascal Gambirasio d'Asseux est né à Paris en 1951. Répondant, comme il le dit, à 'l'esprit de famille' qui l'a nourri, il se passionne très tôt pour l'histoire et la tradition vivante de la Chevalerie et son langage initiatique : l'héraldique ou art du blason dont il devient l'un des spécialistes. Écrivain, conférencier, il a publié plusieurs ouvrages consacrés à la spiritualité chevaleresque et à la voie initiatique chrétienne, qui sont aujourd'hui des références reconnues.
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Au IVème siècle, des philosophes grecs devenus chrétiens, les Pères cappadociens, transmettent le message du Christ suivant leurs catégories de pensée. Parallèlement, des philosophes peu connus s'inscrivent dans cette période de recherche. Ainsi Évagre le Pontique est le brillant théoricien de l'intelligence mise au service de la prière. Plus tard Marc l'Ermite fait l'inventaire des passions qui seraient un état contre nature, les vertus étant alors un état naturel à l'homme. Witold Zaniewicki réfléchit par ailleurs sur le repentir et son insertion dans la théologie sacramentelle et témoigne de l'importance du psautier pour le priant. Une étude sur le dhikr musulman qui trouve ses racines dans l'hésychasme syriaque complète cet ouvrage.
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Cahiers de l'association les amis de Roger Girard Tome 4 ; pouvoir temporel et force spirituelle
Collectif
- Teletes
- 12 Novembre 2009
- 9782906031708
L'État, l'Église, l'obédience maçonnique et tous les groupements humains tombent progressivement dans le même piège qui vide l'élan initial de sa substance fondatrice, pour se recentrer, à coups d'autoritarisme, sur l'administration et le développement d'un ego collectif, au sein duquel ne restent plus, pour le décor, que les portraits inertes des fondateurs.
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Le savoir est précieux pour le Franc-Maçon, mais à condition d'être pour lui un moyen d'action : point n'est besoin d'être une bibliothèque vivante si l'on ne tire pas de quoi devenir meilleur. Armand Bédarride aide le maçon à travailler la Pierre Brute qu'il est, en lui faisant comprendre que tailler cette pierre, ce n'est pas la garnir d'ornements, c'est en faire disparaître les aspérités, la rendre conforme à un plan idéal et faire d'une masse informe une figure géométrique régulière. L'auteur étudie entre autre la nature de la Pierre Brute, l'Ouvrier matière première et instrument de travail, le maniement des outils, le Vitriol des Sages, la Vera Medicina, l'alchimie spirituelle, le maçon dans la cité.
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De la Renaissance aux Lumières, se dessine une révolution des esprits, engendrée par les conséquences sociales des découvertes scientifiques.
S'écrit alors une nouvelle conception de la relation de l'homme à Dieu et au monde. C'est dans ce contexte que s'inscrit le message de la Maçonnerie française. L'ambition de ce nouveau cahier, auquel ont collaboré les plus fervents défenseurs de la tradition maçonnique française et de ses grades de Sagesse est de : - Dessiner à grands traits la mutation qui se trame de la Renaissance au début du XVIIIe siècle ; - Situer les conditions d'éclosion de la Maçonnerie, au début du siècle des Lumières ; - Dévoiler la substance qui irrigue le Rite Français tout au long du parcours initiatique qu'il propose dans ses grades symboliques, et éclaire de ses grades de Sagesse ; - S'arrêter sur la méthodologie spécifique à la Maçonnerie française ; - Dresser le portrait des Francs-Maçons du XVIIIe siècle qui marquèrent leur temps à travers leur carrière profane, militaire, politique, littéraire, scientifique...
; - Analyser les raisons objectives du déclin puis de la disparition du Rite Français au cours du XIXe siècle ; - Comprendre les conditions qui ont permis sa réinsertion dans le paysage maçonnique français.
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Le miroir de la chevalerie ; essai sur la spiritualité chevaleresque
Pascal Gambirasio d'asseux
- Teletes
- 3 Septembre 1999
- 9782906031463
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Héritier des enseignements de Martinez de Pasqually et de Louis-Claude de Saint-Martin, chargé de l'aura de mystère et de renommée qui entoure les Supérieurs Inconnus détenteurs des secrets rosicruciens, réinventé à la fin du XXème par Papus, l'Ordre Martiniste attire les plus célèbres ésotéristes du Temps : Stanislas de Guaita, Paul Sédir, René Guénon ou P. V. Piobb. Discret, si ce n'est secret, volontiers élitiste et fermé, le Martinisme contemporain continuant l'oeuvre de ces maîtres, est méconnu. Et si les sources historiques sont étudiées, ses rituels ne sont pas accessibles. Ce Rituel, publié à très petit nombre en 1913, hors commerce et réservé aux seuls dignitaires de l'Ordre, est offert pour la première fois aux chercheurs ou aux curieux augmenté de son introuvable clef. Dressé par Teder (Henri Charles Détré), il comprend non seulement les rituels d'initiation, le rôle des officiers et l'organisation administrative mais aussi l'explication de ses symboles fondamentaux : les luminaires, le masque, le manteau. Remplace EAN 9782906031005.
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Le rite francais Tome 1 ; l'apprenti et le compagnon dans le rite français ou moderne ou le printemps de la Franc-Maçonnerie française
Hervé Vigier
- Teletes
- 10 Juin 2004
- 9782906031609
Rassemblant " ce qui est épars " Hervé Vigier apporte, par ses recherches sur l'origine et l'évolution du Rite Français ou Moderne, une véritable mise en lumière de ce rite toujours actuel et vivant .
Les interrogations de la société européenne du XVe au XVIIIe siècle et les courants de pensée et leurs ouvrages représentatifs vont influencer les créateurs des premières loges. Après des débuts incertains un système anglais en deux puis trois grades se constitue et se propage rapidement en France. Le cadre symbolique et initiatique des deux premiers grades est détaillé : le patronage des deux saint Jean, les outils, la position des colonnes, l'architecture de la réception d'un apprenti...
Les colonnes du Nord et du Midi, la pierre cubique et l'Étoile Flamboyante, les chandeliers ou la chambre des réflexions... À partir des rituels, serments, épreuves... de ce " printemps de la Maçonnerie française " l'auteur met en évidence les qualités essentielles du Maçon, homme de foi, de tolérance et de vertu, et la singularité du Maître de la loge, " premier d'entre ses égaux ".
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Méditations sur les hauts grades du rite écossais ancien et accepté
Jean Bartholo
- Teletes
- 1 Novembre 2014
- 9782906031951
Cet ouvrage n'est pas un énième livre sur le Rite Écossais Ancien et Accepté (REAA), son évolution, son histoire. Il ne s'agit pas non plus pour l'auteur de disséquer la symbolique de chaque grade. Des ouvrages de référence ont déjà abordé tous ces aspects. En ouvrant ses méditations sur la question « La Maîtrise ne serait-elle que potentielle ? », Jean Bartholo s'interroge sur la raison d'être des 30 Hauts Grades du REAA: Perfection (4e-14e), Capitulaires (15e- 18e), Philosophiques (19e- 30e), Administratifs (31e- 33e). Ces grades s'enchaînent tout naturellement à travers symboles, mythes, légendes. Leur finalité est de nous faire réfléchir sur l'Homme, son identité et sa raison d'être, son rapport à la Transcendance. La vie spirituelle maçonnique est une invitation à travailler à une perpétuelle Perfection à la mesure de la volonté et de la capacité de chacun. Chaque grade franchi n'est qu'une étape, base d'une nouvelle révélation, qui amène progressivement à un changement de regard, d'être, en refusant de subir l'être préfabriqué que l'on tient de sa naissance, avec toutes les limites que cela impose. Pour chaque Homme, pour modeste que soit son action, au bout de ses outils, de son coeur, de ses pensées, son ultime grandeur est pour ainsi dire infinie. L'auteur nous invite à rechercher avec lui une meilleure compréhension du sens de chaque grade comme on découvre une fresque pour y trouver la beauté des couleurs et l'intelligence du message.
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Les marques secrètes des imprimeurs de la Renaissance ; signes visuels d'un ésotérisme de métier
Jean-claude Allamanche
- Teletes
- 31 Mars 2015
- 9782906031906
Avant que ne disparaisse définitivement la "tradition du plomb", Jean-Claude Allamanche s'est servi de son expérience typographique pour écrire une étude des usages secrets des imprimeurs, des fondements spirituels et de la métaphysique du métier. Ayant vécu en Alsace, il découvre les marques d'imprimeurs alsaciens largement ignorées en France dans les livres des XVe et XVIe siècles consultés dans le fonds ancien de la Bibliothèque de Haguenau et qui serviront de base à ses recherches et à ses réflexions sur la tradition et la transmission des secrets du métier et de son savoir caché. S'appuyant sur une sélection de ces marques, l'auteur nous fait découvrir l'Art du trait et de la géométrie (le compas, l'équerre double ou l'ancre), le rôle et le symbolisme de la fonte des caractères et des métaux. Il évoque ensuite la doctrine (Adam, Ève et le Serpent), la cosmologie (le temps et l'espace, Janus ou le globe du Monde), le signe de Maîtrise (chrisme, Quatre de chiffre, crochet), l'art libéral de l'imprimeur - la Grammaire et son ésotérisme (les grimoires noir et blanc, les rébus et calembours, la société initiatique AGLA et ses livres secrets : Abaque, Abraxas, Abrasadabra)-, les principes métaphysiques du Livre. Le chapitre « La maîtrise » provient de sa connaissance d'une tradition orale qui était encore en usage au début du XXe siècle dans l'imprimerie; l'auteur l'a recueillie, dans les années cinquante, auprès de typographes anciens qui avaient fait leur apprentissage avant 1914. Le lecteur trouvera en fin de volume des annexes sur l'imprimerie à Hagueneau, sur sa Rose, et un glossaire typographique rappelant les définitions parfois mal connues : qu'est-ce qu'un "Saint-Jean", un "bourdon", une "coquille" ?
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L'art secret d'alchimie par mère nature ; la voie alchimique du corps de gloire
Bernard Fréon
- Teletes
- 1 Mai 2015
- 9782906031999
Si traditionnellement les 50 figures d'Atalante Fugitive de Michel Maïer ou "Nouveaux emblèmes chymiques des secrets de la Nature" illustrent une voie métallique, partant du principe que sur tous les plans la vérité est Une, Bernard Fréon a osé tenter leur commentaire dans une perspective d'alchimie interne : la voie du corps de gloire. Il donne aux yeux de l'intelligence l'objet de méditations appropriées à la compréhension d'une voie très ancienne et particulière du corps de lumière, dont la réalisation représente le but réel et ultime de toute voie authentiquement initiatique. Le caractère de l'hermétisme alchimique est intimement lié au triple mystère de la renaissance de l'esprit, de l'âme et du corps. Le but de l'ascèse initiatique est de créer chez l'adepte les conditions de d'une immortalité physique ou tout du moins de s'assurer la pérennité de la conscience après la mort, grâce à la réalisation du corps de gloire solaire ou corps de lumière.
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Ecce homo ; le cimetière d'Amboise ; stances sur l'origine et la destination de l'homme
Louis-Claude de Saint-Martin
- Teletes
- 30 Avril 2016
- 9782370190130
Ce recueil de trois textes se complétant forme l'approche la plus simple de la pensée de Louis-Claude de Saint-Martin et la meilleure introduction à l'illuminisme chrétien et au Martinisme. "Ecce Homo" fut composé pour son amie la duchesse de Bourbon, dont Le Philosophe Inconnu s'inquiétait de la crédulité et de la fascination pour certaines sciences occultes qu'il rejette parmi les « fausses missions» et les «fausses manifestations» du temps.
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Les rituels magiques de l'Ordre Hermétique de la Golden Dawn
Jean-pascal Ruggiu
- Teletes
- 1 Juillet 2014
- 9782906031937
Nouvelle édition. The Hermetic Order of the Golden Dawn ou l'Ordre Hermétique de L'Aube Dorée est sans nul doute l'ordre magique le plus célèbre du XXème siècle. Il a exercé une immense influence sur le développement de l'occultisme pratique dans tous les pays anglo-saxons et a contribué à une véritable renaissance de la magie cérémonielle. Cet ordre prestigieux a été fondé en 1888 par trois franc-maçons éminents : Westcott, Mathers et Woodman, sur la base de mystérieux manuscrits rosicruciens codés. Il a compté dans ses rangs nombre de célébrités de l'époque victorienne telles que Yeats, Moïna Bergson, l'actrice Florence Farr, les écrivains de nouvelles fantastiques Arthur Machen, Algernon Blackwood et Charles Williams, ainsi que les égyptologues Blackden et Sir Wallis Budge, et bien sûr des occultistes de grande valeur tels que le "fameux" Aleister Crowley, Israël Regardie, Dion Fortune ou Paul Foster Case. Bien que de nombreux articles aient été consacrés à la Golden Dawn en France, aucun rituel n'avait été publié jusqu'à présent en langue française. Ces rituels, qui jusque-là étaient l'apanage de groupes extrêmement fermés ou d'une élite d'occultistes maîtrisant la langue anglaise, sont donc exposés pour la première fois au plus grand nombre par Jean-Pascal Ruggiu qui a eu accès aux archives de l'Ordre en Angleterre et qui a reçu l'autorisation de les dévoiler de la part du dernier Temple authentique de l'Ordre encore en activité en Nouvelle Zélande. Cet ouvrage présente les techniques magiques incomparables de la Golden Dawn qui ont contribué à sa célébrité, ainsi que les rituels magiques fondamentaux utilisés au sein de l'Ordre intérieur, à savoir les rituels mineurs, majeurs et suprêmes du Pentagramme et l'Hexagramme, la consécration des quatre armes élémentaires et des trois armes majeures, ainsi que le rituel de la Rose+Croix et des Tours de Guet. Il détaille particulièrement les techniques de protection utilisées au sein de l'Ordre qui seront d'une aide indispensable à tous les occultistes désirant s'engager en toute sécurité sur la voie, parfois périlleuse, de la haute magie cérémonielle. Il éclaire enfin de façon lumineuse les mécanismes psychologiques qui permettent de comprendre ce qu'est réellement la voie magique moderne à savoir une voie de réalisation spirituelle par le moyen du cérémoniel.
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Robert Ambelain (1907-1997) est un personnage incontournable du milieu ésotérique français. Dès l'adolescence, il se passionne pour l'occultisme. Délaissant son engagement politique, il publie un premier livre sur l'astrologie en 1936. Remarqué rapidement par le « Paris ésotérique » de l'entre-deux-guerres, il est initié à la franc-maçonnerie en 1939. Les circonstances dramatiques du Second Conflit mondial le projetteront sur le devant de la scène. Son ascension sera alors fulgurante et il recevra un nombre impressionnant d'initiations. Élevé notamment aux plus hauts grades de Memphis-Misraïm, du Rite Écossais Ancien et Accepté, du Rite Écossais- Rectifié, il sera également Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte, Grand Profès, Réau-Croix, Rose-Croix d'Orient, etc. Il réveillera aussi l'Ordre des Élus Coëns, l'Ordre Kabbalistique de la Rose+Croix et fondera l'Église Gnostique Apostolique. Il sera surtout le Grand Maître Mondial du Rite de Memphis-Misraïm durant un quart de siècle. Auteur d'une oeuvre abondante, souvent controversée, constituée de pas moins de quarante-deux ouvrages, il s'érigera en historien contestataire qui lui valut nombre d'inimitiés.
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à la source de la fraternité : essai sur l'archétype des relations entre Salomon et Hiram dans la construction du Temple de Jérusalem
Jean Bartholo
- Teletes
- 13 Octobre 2021
- 9782370190314
Cet essai n'aborde pas l'architecture du Temple de Jérusalem, de nombreux ouvrages y ont été consacrés. Jean Bartholo, en s'appuyant sur le Livre des Rois, concentre sa réflexion sur la relation entre Salomon et Hiram. Le roi Salomon construit le Temple, le roi de Tyr Hiram et l'architecte Hiram, tous deux païens viennent à son aide et entraînent tous les incirconcis. Tels sont les évènements uniques, les faits mythiques et symboliques où, pour accomplir un projet divin, il faut faire appel à l'ensemble de l'humanité. Perspective tout à fait étonnante?! C'est dans le Temple de Jérusalem -Temple primordial et essentiel pour lire l'architecture du monde - que culmine le symbolisme de cette plénitude où tous entrent simultanément, égaux et distincts, et chargés de leur histoire, et en même temps librement unis. La Franc-Maçonnerie, en se référant au Temple de Jérusalem, a fondé sa symbolique et son enseignement. Le Temple, à l'image de l'Homme et de l'Univers, permet d'accéder à la connaissance du Temple spirituel. Les loges maçonniques "habitant" des temples regroupent des femmes et des hommes issus de toutes origines, croyants ou athées, qui vont concourir à la construction du Temple à l'instar des bâtisseurs de celui de Jérusalem. La tenue maçonnique est un temps d'arrêt avant un autre départ. Les soeurs et les frères se trouvent dans "l'être" et non dans le "faire". Le travail libère : on regarde l'autre dans la fraternité, on quitte le pouvoir de domination que l'on peut exercer dans la société et les différences sociales s'estompent. La construction du Temple de Jérusalem permet aux êtres humains de se retrouver dans une oeuvre universelle qui dépasse l'humanité entière et qui va unir les croyants, les idolâtres et les athées. Il s'agit d'une oeuvre cosmique qui est en définitive la rencontre du sacré et du profane.
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Guide maçonnique des égarés ou le pari sur la quête initiatique
Jean Bartholo
- Teletes
- 13 Novembre 2018
- 9782370190222
La quête initiatique maçonnique est unique à plus d'un titre. Elle offre tant de perspectives spirituelles et philosophiques que le Franc-Maçon risque fort de s'égarer comme dans un «temple où de vivants piliers laissent parfois sortir de confuses paroles». On pense en effet irrésistiblement à ces vers de Baudelaire face à une entreprise aussi singulière que cette démarche spirituelle. La confrontation avec une série de symboles, d'outils, de rituels risque fort d'égarer ou de rendre perplexe. Empruntant son titre au Guide des Égarés de Moïse Maïmonide, rabbin du XIIème siècle, cet ouvrage s'adresse à ceux qui se trouvent égarés ou rendus perplexes par le conflit apparent entre le judéo-christianisme, la science et la philosophie. Après avoir positionné le Franc-Maçon entre science et foi, la réflexion de Jean Bartholo, au fil des pages, se construit autour de nombreuses questions sur la connaissance de soi, le Mystère maçonnique, le sens de l'initiation, le franchissement de la porte, la sagesse, les signes corporels, le rapport parole-silence, les valeurs comme l'amour, la vérité, la justice, la fraternité, l'éthique, le devoir... Ces thèmes, souvent abordés dans les loges maçonniques, apparaissent sans cesse renouvelés et nous révèlent des beautés inconnues. Nous écoutons et ils commencent à nous parler. Nous nous reconnaissons en eux et ils se rapprochent de nous. Ce qui importe dans le parcours initiatique, c'est moins d'entendre la voix des hommes, que d'écouter le maître intérieur, hôte permanent du coeur de l'homme. La voix ne peut émettre que des sons mais c'est toujours le verbe intérieur qui en révèle le sens.
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Tout a commencé dans le Cabinet de Réflexions, lieu de passage obligé avant l'initiation. Trois éléments ont particulièrement marqué Jean Bartholo : la lumière d'une bougie brillant dans un noir total, le mot V.I.T.R.I.O.L. et l'image d'un coq, entouré d'une banderole portant les mots Vigilance et Persévérance. Cette découverte lui a rappelé l'oracle d'Isaïe : « Veilleur où est la nuit ? ». Cette phrase tirée de la Bible l'a accompagné tout au long de son cheminement et il a souhaité l'appliquer au Franc-maçon en s'appuyant sur les rituels des différents grades. Il vous invite à partager ses méditations : du dualisme nuits-lumière, et les antonymes blanc-noir, aux temps et heures en Loge bleue, de perfection, en Chapitre ou en Consistoire. Il expose ensuite les repères fondamentaux du Veilleur : l'initiation origine du cheminement du Veilleur, le pavé mosaïque, la Voûté étoilée, la mort d'Hiram et son relèvement, le Secret et les larmes, l'arbre des Sephiroth, l'élévation au grade de Chevalier de Royale Arche, l'édification du Temple spirituel, le rapport au sacrifice et à la mort ou la transmission des connaissances acquises dans le monde. La démarche maçonnique oblige à un travail sans cesse renaissant, vécu comme une longue nuit où l'on s'interroge en se demandant quand viendra la lumière : longue nuit qui éprouve la Foi, la Fidélité, l'Amour.
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Réalisation initiatique et mystère chrétien
Pascal Gambirasio d'asseux
- Teletes
- 18 Juillet 2012
- 9782906031760
Toutes les traditions spirituelles connaissent un enseignement réservé : une voie d'intériorité, un ésotérisme qui s'adresse au petit nombre dont parle d'ailleurs l'Évangile. Les religions monothéistes s'inscrivent dans cette réalité : le Judaïsme avec la Kabbale, l'Islam avec les différentes branches du Soufisme. Le Christianisme, pour sa part, a toujours connu un tel enseignement, même s'il a été souvent marginalisé à cause des hérésies ou de mouvements plus récents. Mais cela ne doit pas conduire à en nier l'existence ni la légitimité. En corollaire, cela ne signifie pas davantage que cet enseignement contredise ou s'oppose à celui de la théologie. Car il n'y a qu'une unique théologie : Théo-Logos, la Parole de (et sur) Dieu ; toutefois, celle-ci ne se dévoile pas à tous selon une mesure unique parce que tous les hommes ne sont pas désireux de la recevoir avec la même intensité et ne présentent pas tous une aptitude semblable. Le caractère original et unique du Christianisme réside en ce qu'il est simultanément exotérisme et ésotérisme. C'est même l'un de ses Mystères majeurs. Ce livre a pour ambition d'expliciter cette spécificité de la voie initiatique chrétienne, son 'secret ontologique'. Pascal Gambirasio d'Asseux est né à Paris en 1951. Juriste de formation, il se consacre également à des travaux sur le symbolisme chrétien et la théologie. Écrivain, conférencier, il a publié plusieurs ouvrages consacrés à la spiritualité chevaleresque et à celle du blason ainsi qu'à la voie initiatique chrétienne, qui sont aujourd'hui des références reconnues. Il réside à Limoges.
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Avec sa rigueur habituelle et son érudition d'indéniable historien maçonnique, Alain Bernheim démêle les notions de landmark, de reconnaissance et de régularité, à travers l'analyse de nombreux documents originaux scrupuleusement cités (Constitutions, Règlements, discours et autres correspondances) et met en lumière leurs influences sur les relations internationales des xixe et xxe siècles Cette approche minutieuse et nouvelle en fait un ouvrage incontournable. « Vous êtes un Apprenti, un Compagnon ou un jeune Maître. Peut-être même un Grand Maître ou un Grand Commandeur. Vous avez beaucoup lu. Vous avez la chance, si vous êtes un maçon français, de vivre en 2014 parce que 2014 est une année essentielle pour la franc-maçonnerie française. Il y a un peu plus de deux siècles, elle était unie. Son union n'a pas duré plus de cinq ans. Aujourd'hui, elle tente à nouveau de réaliser son union. Ce n'est pas une entreprise facile, parce qu'en deux siècles on prend beaucoup d'habitudes.» « Je suis un franc-maçon de nationalité française mais je n'appartiens à aucune obédience française en tant que membre actif. Je n'ai pas qualité pour prendre part, en aucune manière, à cette année essentielle. Mais je suis aussi un historien de la franc-maçonnerie. À ce titre, ce que j'ai pu lire depuis plusieurs années sous la plume de maçons français m'a souvent scandalisé, non pas en raison des opinions exprimées, mais en raison des faits historiques prétendus, inventés ou inexacts, sur lesquelles elles s'appuyaient ». Alain Bernheim
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Qui était Fulcanelli ? Qui était le personnage mystérieux qui se cachait sous le pseudonyme ? Questions lancinantes qui ont suscité bien des enquêtes et bien des hypothèses depuis plusieurs décennies. Avec des procédés d'investigation qui s'apparentent à une enquête judiciaire, l'auteur dévoile une hypothèse nouvelle en s'appuyant sur des faits véridiques contrôlés historiquement. Sa contre-enquête est établie de façon chronologique d'après les dépositions contenues dans les ouvrages de Fulcanelli et d'Eugène Canseliet. Lorsque l'Alchimiste décida de publier ses ouvrages, la question se posa s'il fallait ou non dévoiler sa véritable identité ? Il choisit un pseudonyme pour dissimuler le patronyme d'une famille aristocratique des plus en vue de l'époque, tout en se pliant aussi aux règles hermétiques. Son père était un homme des plus considérables de son siècle. Honnête homme, esprit lucide et consciencieux, grand travailleur, toutes les qualités nécessaires à un alchimiste, celui qui se fit appeler Fulcanelli assista son père dans ses grandes entreprises internationales du XIXe siècle. Suite à ces indications préliminaires, il ne vous reste plus qu'à vous glisser dans le dossier à la recherche du nom plausible de l'Adepte.
